Neslihan am Taksim-Platz / Neslihan at Taksim
"Je mehr ich mich mit den Kopftüchern beschäftige, desto weniger kenn ich mich aus" schreibt Anne Feldkamp in ihrem Blog Blica, in dem sie jüngst den ein oder an- deren Beitrag zum Thema verfasst hat. Mir geht es ganz genauso. Zumal die allerorten hitzig geführte Debatte um das Stück Stoff den merkwürdigen (Ein)Druck entstehen lässt, als müsse man sich klar entscheiden und sich auf die eine oder andere Seite schlagen. Pro oder Contra Kopftuch, da- zwischen bleibt wenig, wie mir scheint. Recht harmlos kommt die vom Sartorialist inspirierte Seite Hijabs High daher, die Kopftuch-Streetstyle präsentiert. Im Ge- gensatz dazu steht die Ansicht der Soziologin und Autorin Necla Kelek, deren Aufforderung an muslimische Frauen lau- tet, das Kopftuch abzulegen, und die in ihrem Buch "Himmelsreise" gar vor allzu- viel westlichem Verständnis für die islam- ischen Gebote warnt, und sie kompro- misslos als "Kapitulationserklärung vor jeder Freiheitsenteignung" bezeichnet. (S.13). Anlass zu Spekulationen und Dis- kussionen gibt widerum eine Künstlerin aus Paris, die sich Prinzessin Hijab nennt und Models auf Werbeplakaten mit Sprüh- dose, Pinsel und Stift verschleiert. Hier geht's weiter...
"The more I deal with the headscarf, the less I seem to know about it" Anne Feldkamp writes in her blog Blica, where she had published one or another post about this topic during the summer. Excactly the same to me. Especially because the heated debate about the piece of fabric implicates the pressure that one should side with the pro- or con fraction. Being for or against it; inbetween isn't much space, as it occurs to me. Quite innocent the site Hijabs High appears; a Headscarf-Streetstyleblog, inspired by the Sartorialist. In contrast to this the sociologist and journalist Necla Kelek requests women to cast off the veil. In her book "Ascension to heaven" she even warns against to much understanding from the western world for islamic traditions, which she uncompromisingly calls " a declaration of surrender against dis- possession og freedom". (p.13). Reason for speculations and dicussions is given by an artist from Paris; she calls herself Princess Hijab, and veils the models on advertisement boards by spraying or painting. Please follow...
Frauen in Üsküdar / Women in Üsküdar